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 一妻一夫自然是司空見慣,一夫多妻也自小就受古裝劇的浸潤,但,一妻多夫是怎樣一種婚姻組織?
然而在西藏地區的一個部落,這裡的名族崇拜女性,實行一妻多夫制,女性無固定性伴。

那裡有這麼一句俗語:“一家分開,乞 丐一堆。”因此大多都是由於這個觀念的影響,他們才實行一妻多夫制。

在這裡的女性地位較高,她們都身穿百褶裙,很是美麗。在藏族地區是極為罕見的。

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為了證實一妻多夫制的生活,我專門諮詢了我的一位藏族朋友。

當我問到他們那裡是不是一妻多夫的時候,羅布猛地洗了一口煙道:

「這有什麼好奇怪的,我就有三個哥哥一個嫂子。」我被震驚了。

瞪了瞪眼睛,半晌沒說出話來。我拉著羅布坐下,局促又略帶興奮,甚至不知那裡問起。

羅布自己主動說了起來:「在我們日喀則地區,這是很常見的了!」

 

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難道一個女人屬於不同家庭?

「不是,一妻多夫的女人,都是嫁給親兄弟們。」

 

兄弟們之間,不會發生爭執嗎?

「不會,他們覺得如果幾個兄弟只娶一個妻子的話,不僅家產不用外分,而且家庭男人多了,勞動力也多了,會越來越富裕!」

他們如果想要和這個女人,比如你哥和嫂子想要 發 生 關 係,應該怎麼確定呢?...我想了好一會才問出來。

「一般如果想要和這個女人發 生 關 係,就在門口掛一隻鞋子,其他人就主動迴避了。」羅布毫不忌諱的說。

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後來我向身邊周遭的一些朋友聊聊這個話題。男生的反應理所當然的說「不行,一妻多夫怎麼能行。」

女的反應有兩種,一種是:「哇,這個好,我喜歡。」,另一種是一聽說多夫馬上聯想到對女性的摧 殘 之類的。在我看來,這分明是對男性的摧 殘 。

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不管怎樣,這種婚姻形式從舊西藏開始一直持續至今,不管一夫多妻還是一妻多夫,只要和諧自願就好,各有好處,各有 缺 點,只要立下規矩,自願接受,享受好處,忍受 缺 點就會和諧。

 

相信隨著經濟的發展,教育的普及,這種婚姻形式也將作為向一夫一妻制的過度,而最終走向湮滅。


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